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《沐童旅行本之巴塞罗那》
【文字1：】
去欧洲以前，我对西班牙的全部直观印象都来自梅里美的小说《卡门》以及比才的歌剧《卡门》。当然卡门并不是西班牙人，而是吉普赛人；她的故事也不仅仅关于西班牙。可是在梅里美和比才的笔下，那个伊比利亚半岛上的古老国度却如此富有魅力，充满野性的烂漫。我相信只有这样神奇的土地才能孕育出卡门这样自由不羁的灵魂。
可遗憾的是，梅里美和比才都是法国人，他们对西班牙的描述多少经过一些历史或文化的滤色。但有一点相信任何一个去过西班牙的人都会赞同，那就是这个国家的魅力和法国、意大利等拉丁邻邦是如此的不同，甚至完全相反。崇高的风格、壮丽的形式在这片土地上被鄙弃，而山野间流转的狂野和神秘的异教徒风情却倍受青睐。西班牙如同一个五光十色的文化拼盘，无论是巴黎的艺术学教授，还是拉丁美洲的流浪艺人，都能在这片土地上找到自己的位置。
【文字2：】
凌晨5点的时候，火车从法国入境西班牙，边防人员要检查旅客护照，于是我迷迷糊糊地被旅伴推醒。外面天色刚蒙蒙亮，我揉着惺忪的双眼，透过火车的玻璃窗朝外望去，却发现火车正停在一个非常陡峭的山谷中。远处峰峦迭起，山体上镶嵌着巨大的银白色岩石和长满红色叶子的灌木，依稀中还可隐隐看见峰顶上有座玲珑剔透的小教堂。于是我的困倦顿时一扫而空，被这国境线上的绮丽风光迷住了。那是我对西班牙的第一个视觉印象。尽管还没有亲见巴塞罗那，却已经开始喜欢这个地方了。
我曾查阅过很多资料，试图寻找这座城市的建城史，可是所得到的结果不是语焉不详，就是干脆简单带过。至于巴塞罗那人为何不像罗马人或雅典人一样，考证或干脆编造出一个惊心动魄的建城史来，就不得而知了。不过在我看来，这种遗忘的态度也未尝不是一件好事，因为对于巴塞罗那这样一座臻于完美的城市而言，总去追忆过往实在是件很愚蠢的事。
【文字3】
巴塞罗那的精华，在从海滨的哥伦布纪念碑一直到加泰罗尼亚广场之间的兰布拉大街大街。这是一条长约1500米的步行街，是巴塞罗那最古老的部分。街道很窄，两旁却都是非常显赫的建筑：包括古加泰罗尼亚王朝的皇宫、流浪艺人们栖居的国王广场以及数不清的奢华旅馆、饭店。怀古悼今的老人对着古老的宫殿与教堂感慨落泪，天真无邪的孩童自然可以忽略那两岸的沉重，在林立的商铺和饭馆里消费着地中海的空气。
巴塞罗那的建筑有一个显著的特点，那就是风格并不协调统一。这在其他欧洲古城都是不可想象的。比如在巴黎，塞纳河两岸几乎是不允许现代建筑出现的，就算要新建楼宇，也要仿照其他建筑的风格。罗马、阿姆斯特丹也同样如此。而巴塞罗那的规划者们却毫不在意这些规条，就如同它所在的加泰罗尼亚省从不把西班牙王室放在眼里一样。
【文字4】
西班牙是一个有流浪传统的国度，这一点非常有趣。或许因为国土面积广大而大部分是沙漠，或许是由于历史上不断地被异族征服，总之在巴塞罗那的街头经常可以看见带有行吟诗人气质的流浪艺术家。几百年前，西班牙居然流行着一种被命名为"流浪汉文学"的小说，就连大文豪塞万提斯的《堂吉诃德》也带有行吟的气质。遗憾的是，这些小说被杨绛等翻译家介绍到中国后，并没有引起人们的多大兴趣。而在我看来，流浪汉小说才是理解西班牙、理解西班牙的城市的根本。
那些流浪艺术家们有的在街边默然作画或表演什么行为艺术，慷慨地路人会在他们面前的罐子里扔上几个欧元，而他们却显得毫不在意。毫无疑问巴塞罗那是适宜艺术家生存的，因为这座城市足够放荡，没有规则，否则如高迪和毕加索一样的天才或许一生都只能在街头卖艺，做一个默默无闻的匠人。
【文字5：】
毕加索无疑是上个世纪最伟大艺术家之一，他是西班牙人，却获得了群星璀璨的法国画家们毕生都无法获得的殊荣：在自己活着的时候亲眼看见自己的作品被收入卢浮宫。尽管毕加索只在巴塞罗那生活了不到10年的时间，他的一生却始终保持着典型的巴塞罗那人的性格：放荡不羁、交友广泛，离不开女人。据说，即使是在佛朗哥的独裁统治之下，每个巴塞罗那人仍同时拥有几个情人。这与贞节无关，而纯粹是艺术的事。一本艺术史著作上曾有这么一段有趣的记述：
"毕加索抽出一本私人记事本……里面有他突如其来的灵感，特别是他的性意念……在所有表现肉欲的画面上，都有一层羞答答的轻纱，将他的欲念改变成一种象征，一种仙境，一种神话……有一天，他指着春多川歌画的春宫图对我说，艺术从来就不是贞洁的。"
【文字6：】
天气晴朗的时候，巴塞罗那大教堂门前的小广场是最适宜落脚休息的场所，因为可以免费观看到很多流浪艺人的表演，还可以在街边买到非常美味的火腿。西班牙人喜欢吃生火腿，连蹄带骨，在某种我尝不出味道的原料里精心的腌制过，吃起来味道怪怪的。欧洲人很奇怪，无论什么地方都有嗜吃生食的习惯。在丹麦，人们生吃牛肉，血红的肉丸浇上奶油直接吃，那是丹麦的"国菜"。法国人生吃牡蛎，并以之提升性能力。到了西班牙，又要生吃火腿。从北欧到南欧，大抵都是如此。虽然这些生吃的食物我也一一品尝过，事后却都会有点不舒服。
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