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第十章文 化 孵 化 力
导读
人的精气神源头在哪里？我觉得，它来自文化孵化力。
孵，指鸟类伏在卵上，用体温使卵内的胚胎脱壳而出，发育成雏鸟。后来，随着人类仿生学的发展，用人工的方法调节温度、湿度，使卵内的胚胎发育成雏鸟。比如说，孵了一窝小鸡。生物学家把这一生理过程称之为"孵化"。
小鸟孵化出来后，它的爸爸妈妈要给它觅食、喂食，带它出巢走路，领它展翅凌空。生物学家又把这生育过程称之为"孵育"。
一次，我看到一幅老鸟给幼鸟喂食的照片时，忽然感到，鸟对雏鸟"孵育"二字与成人对幼儿"哺育"二字，其音韵、其字意均有近似之处，故觉得可以把"孵化"一词引入到人生哲学中来。
有位朋友问我： 人家常用"培植"来说明对孩子的栽培，你为什么用"孵化"二字呢？
我说，"培植"似乎是"苗"出来之后再去"培植"，而"孵化"则是在"苗"还没出来的时候，就开始给它适当的温度、湿度等生命元素了，就开始给它创造"优孕"、"优生"的条件了，这就把育人的时间大大提前了一步。如等"苗"出来再去"培植"，那就晚了。
那位朋友说： 明白啦！这就是"孵化力"与"培植力"的不同点，这也正是"孵化力"引入人生哲学的真正意义所在吧。
"人"与"鸟"的根本不同点，在于人有文化，鸟无文化。孩子的父母在孕前、孕后自觉地运用文化知识、文明行为为胎儿提供了生命的营养和文化基因，这对孩子来说，是极为重要的，因为它或隐或显地预示着孩子未来潜在的方向，以至会决定孩子的一生命运。这种文明孕育所生发的力量，即是文化"孵化力"。
"孵育力"则是"孵化力"的延伸与延长。
文化力
第十章文化孵化力
第一节胎儿教育： 孵化的准备
1我国古代就重视胎儿教育
我国有胎教的传统。《史记》中认为，周文王之所以成为一代明君，就在于他的母亲太任是一位品行"端一诚庄"、"唯德之行"的妇女。她怀文王时，因"目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言"，从而使文王"生而明圣，太任教一而识百"，人们都夸赞"太任能胎教"。
我国古代的胎教说，对孕妇的饮食起居、情绪行为等都制定了相应的戒律。西汉时期的贾谊就总结出了"古者胎教之道"，并在所著的《新书》中，专立了一篇胎教。
魏晋南北朝到唐代，胎教文化有了很大的发展。北齐徐文才著的《逐月养胎法》是较早涉及胎教的医学专著。唐代名医孙思邈在《千金方》一书中将"妇产"列在卷首，阐述了养胎之道。
古人胎教主张"慎始"，即主张婚前娶妻嫁女应谨慎，这是因为母亲的品德对后人的成长影响很大。同时，重视环境因素对胎儿的影响，主张避免周围环境的不利因素，免除不良刺激对胎儿的影响。强调孕妇要心境平和，主张孕妇应谨言慎行，修养身心，陶冶情操。
2胎教促进胎儿的大脑发育
作为父亲母亲，胎教是和胎儿交流沟通、让他感知外部世界的最好方式。在子宫内的胎儿，能感受到尚未见到的外面世界的生命律动。
人脑约有1000亿个神经元或神经细胞和1万亿个神经节细胞。神经节细胞为神经元提供养分。神经元相互连接，形成了1000万亿个接合点，这些接合点称为"突触"。它们从怀孕期间大脑初始形成开始，就不断地生长发育。
孕期第5周，细胞大量分裂，形成大脑半球，半球然后迅速增大、生长。大脑皮质的发育在胚胎发展过程中是最为奇特的。到第33周时，大脑的神经中枢基本形成，并和周身相连。
科学优化的胎教，对胎儿的大脑发育起着非常重要的作用。
3音乐对胎儿具有特殊功能
音乐是孕妇与胎儿建立感情联系的纽带。
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