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西方文化,无论是对印第安文化还是对大洋彼岸的中国文化,都采取了一种咄咄逼人的进攻战略,给这些原本相距遥远的文化带来共同的威胁。除此之外,这些原本孤立的文化被纳入新的世界文化体系,并成为这一文化体系中附属的边缘性的力量。这种导致这些文化被逐步边缘化的、来自体系发展所产生的结构性矛盾,同时也是这些文化所面临的主要外部安全威胁之一。
世界文化安全格局的基本单元,不再是某种文化或者宗教,而是民族国家文化安全。无论是哪种方式,西方的文化殖民主义政策都是这一时期文化安全的主要威胁。抵抗西方文化各种不同方式的文化殖民,维护和发展本民族文化特质,维护民族文化主权是这个时代文化安全的主题。
3警惕邪教文化渗透
西方反华势力企图利用宗教对我国进行渗透。一些邪教分子,是在支持天主教地下势力。他们在中国大陆搞所谓 "松土工程",宣称进行一场"争夺中国灵魂的战争"。抵御渗透,主要是针对西方利用宗教进行渗透,同我国争夺信教群众。我国宗教界的爱国人士,对西方的宗教渗透进行了抵制,维护社会和谐稳定,维护祖国文化安全。宗教界在法律、法规许可范围内活动,政府依法管理,保护合法行为,制止非法行为,打击犯罪,有效地抵御渗透。
深层次的问题,是要解决好社会变革中群众精神生活领域出现的新问题,要高举先进文化旗帜,弘扬和发展中华文化,丰富人民群众的精神世界。
4百倍警惕文化战争
文化霸权,亦称文化强权,一般指霸权国家利用其强势地位向其他国家尤其是落后国家进行文化渗透和扩张,迫使别国接受其价值观和意识形态的现象。南联盟的"倒米"浪潮,更是西方国家直接策动的文化战争。美国"政府对外资助机构"通过商业合同交给塞尔维亚反对派大量经费。在南联盟总统选举时,美国资助反对派的重达80吨的250万张标语贴在大街小巷,每一个投票站的监督员都领到西方提供的"好处费"。
米洛舍维奇就是在这样的文化攻势下,无可奈何地宣布辞职,接着又被出卖给海牙法庭。中国作为发展中国家,在文化、意识形态、社会制度、国家利益等诸多方面与西方发达国家存在着较为明显的分歧,自然而然地成为某些霸权主义国家进行文化渗透和文化颠覆的主要目标之一。因此,我们要确保国家的文化安全。
5对比则见"震"情
数字具有震撼力。在1998年我国图书报刊的进出口贸易中,进口额为3925.4万美元,出口额为1212.65万美元。电子出版物,进口高达170种,出口仅为进口的1.176%。美国在线-时代华纳声称,将在今后10年中,使海外收入的比例提高到总收入的50%。而中国1993年图书年出口总额,为世界图书年贸易额的0.04%,几乎是可以忽略不计的数字。
西方发达国家不论是出于对我国13亿人口这样一个巨大的市场的利益机会的考虑,还是出于遏制社会主义中国的意识形态的考虑,不惜代价地发起了对中国文化市场的进攻,特别是以电影、电视、音像、印刷、娱乐、软件等多种形式的文化制品,向各个层次的消费者发动了全方位的轮番进攻。根据中美关于中国加入世贸组织的协议,我国将允许引进比例不超过49%的外资建造、改造影剧院,允许建立中外合资的录音录像发行企业。外国公司可投资在中国的因特网业,投资比例在3年内逐步达到50%,并不受地域的限制,我国还将允许以分账制进口20部电影。"美国流行文化的传播是长久以来人们为实现全球统一而做出的一连串努力中最近的一次行动。
它代替了罗马帝国和基督教推行的拉丁语。"一个有着5000年文明史的文化大国,却成了文化的"入超"国。全球文化的总体格局是"西强他弱",即西方文化尤其是美国文化长期占据主导文化全球化进程的决定性的地位,而儒家文化、伊斯兰文化、东正教文化、非洲文化、拉丁文化、日本文化、印度文化等处在弱势,而且大致与经济力量的强弱差序相对应。
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