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另一方面，虽然许多男性还是希望所交往的女子是处女，但是他们已经认识到在实际生活中 这已不太可能。即便如此，男人还是执拗于女性的处女性，总想确认对方是女儿身。这一点 实在不好办。经验丰富的男子另当别论，要让一个对女性知之甚少的男子来做此事，近乎不 可能。之所以这么说，是因为现实生活中存在着有意识地假扮处女的女性，暂且不论这样做 是对还是错，其最终效果往往因人而异，大多都取决于个人的判断。因此，虽然大部分男人 都希望女方保持着女儿身，但倘若不是，他们也只能打落门牙往肚里吞，除此之外，别无其 他选择。但是无论男人也好女人也罢，都不愿意自己的恋人仍同以前的恋人保持藕断丝连的 关系。特别是当自己发现恋人还保留着与昔日男友发生性爱时的真切回忆时，几乎没有一个 男人可以忍受。此时不管女友多么美丽聪敏，男人也不会因此宽恕她。总的说来，男人对性 的看重是普遍的，所以一旦在性方面输给了别人，他会感到失尽脸面。
据说中世纪的骑士出征之前，会让妻子戴上贞操带，是为了避免自己不在的时候，妻子同别 人发生关系。男人在性爱中一般都采取主动，并以能给女方带来快乐为乐事。对男人来说， 性的快乐不只在于射精那一刹那，开发自己所爱的女人的性敏感区，赐之以快感，使她成为 自己的俘虏，亦是一种难以名状的快乐。总之，男人终归有一种心理，那就是只有将女子引 向性高潮后，自己才能得到真正的性快感的。如果女人从其他男人那里得到的快感大于自己 所给予的，对男人来说，这无疑是一种重创。因为它完全否定了迷恋于性的男人的存在价值 。所以，对此感到不安的男人总是对女友的往事纠缠不清，希望婚姻伴侣从未被他人染指。 他们努力寻找着依然保持着处女身的女子。到这里，我们已了解到：所谓男人的处女情结， 实际上跟男人们脆弱敏感的神经不无关系，它只不过是那些不成熟的、自我意识强烈的男人 们一厢情愿冀求的东西。最近，在女性中，为自己还是处女而感到很不自在的人开始增多起 来，处女的价值同以前相比下降了不少。虽然如此，只要男人的性能力依然波动不定，那么 不管别人怎样提出诸如"对处女的过分推崇是男性社会的产物"之类的批判意见，处女情结 也永远不会消退，它将一直藏在男人的内心深处。
总之，处女情结在传统的中国人(包括男人和女人)中必将继续留传，其中的是是非非恐怕 真是说不清道不明。只愿我们不要再去拿处与非处作为评价好女孩与坏女孩的标准，只愿我 们选择真爱而不是一心只要处女，只愿每一个女孩面对性时三思而后行。
试婚PK同居
网上风传这样一个帖子："唐朝试婚蔚然成风。"帖子称，
"从敦煌遗留的文献看来，至少是敦煌地区的唐人有试婚的风俗。斯六九六五卷子， 《敦煌遗书总目索引》标为'断片'，'断片'原文被忽略而未录出，其实在那断片上通过 微缩胶卷还能看见这卷残文的标题：《优先婚前同居书》。
"《优先婚前同居书》实际上是一种契约，是男女双方在正式婚配前实行试婚而同居时的一 种文字协议。试婚风俗从一首《下女夫词》中也可得到证明，一个少女在考问意中人得到满 意的答复后，就表示：立客难发遣，展褥铺锦床。
请君下马来，模模便相量。
"所谓'立客难发遣'，说明女方对男方中意了。'展褥铺锦床'是当时的一种婚俗，男女 将要成婚时，女家要为新房起床、设帐，以便夫妻共同生活，这里也是指准备同居了。还要 请男方下马来'相量'，相量什么呢？就是双方拟定《优先婚前同居书》了。"
十年前，试婚同居如同羞答答的玫瑰静悄悄地绽放，而在如今钟情玫瑰的时代，试婚同居忽 如一夜春风来，千树万树玫瑰开。
进入新的千年，十年前尚幼稚纯真的孩子们已经迅速长大成人，不再是枝头涩涩的青果，我 们习惯上将他们称为："新新人类"。
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