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破除对宝典的怀疑论
俗话说"不信自然无以明"，如果姐妹们对江湖夜雨这部宝典持怀疑态度，经常像怀疑"红旗究竟能打多久"一样怀疑宝典究竟能不能用得上，那样学习起来效果就要大打折扣。故在此先端正思想，统一认识。江湖夜雨撰写该宝典时也广泛在网上征求美眉们意见，参考了不少现实中的事例，并非闭门造车。
经了解，对江湖夜雨这部宝典持怀疑主要有两点：
★江湖夜雨并非美眉，如何能知道降夫之道？
★江湖夜雨掌握最多的乃是古代旧书兵法策略之类，能否用于当今21世纪？
其实这两点，都属过虑。江湖夜雨虽为男人，但男人更了解男人，正所谓"知己知彼者，百战不殆"呀。没有听说过"堡垒最容易从内部攻破"不是？江湖夜雨为了天下美眉的幸福，不惜叛变男人阵营，做了"汉奸"（汉子们的奸细），这份苦心也算难得吧？再者，江湖夜雨不是美眉，也不见得就不懂得降夫之道，像很多优秀的化妆师、时装设计师都是男性的，却对于美眉们的事情了解很深。而且美眉们一般往往都是感性思维，所以权谋对于美眉来说是弱项。
对于第二点，江湖夜雨的回答是：虽然时代在变，日新月异，像手机电脑什么的升级换代非常快，5年前的东西都好像是原始社会中的文物，但这世态人情却变化得太慢。尤其是男女情爱，江湖夜雨觉得和千年前的古时也没有太大的不同，虽然婚姻法不一样，但郎情妾意，痴心女子负心汉，小姐、二奶乱江山的情景古今略同。
另外，不要迷信那些什么婚姻心理学书，外国传来的婚姻爱情类书。那些书，一是国情不同，再者有的玄乎其玄，动不动来个什么理论，什么概念，洋名词新名词贯于全篇，甚至什么你的血型啦、坐相、吃相啦都能就此扯起来八卦一大篇。其实对于人和人之间玩心眼的技巧，哪有我中华上国在这方面最丰富多彩？金庸先生《鹿鼎记》中写道："中国立国数千年，争夺帝皇权位、造反斫杀，经验之丰，举世无与伦比。韦小宝所知者只是民间流传的一些皮毛，却已足以扬威异域，居然助人谋朝篡位，安邦定国。其实此事说来亦不稀奇，满清开国将帅粗鄙无学，行军打仗的种种谋略，主要从一部《三国演义》小说中得来。当年清太宗使反间计，骗得崇祯皇帝自毁长城，杀了大将袁崇焕，就是抄袭《三国演义》中周瑜使计令曹操斩了自己水军都督的故事。……不料小说家言，后来竟成为事实，关涉到中国数百年气运，世事之奇，那更胜于小说了。满人入关后开疆拓土，使中国版图几为明朝之三倍，远胜于汉唐全盛之时，余荫直至今日，小说、戏剧、说书之功，亦殊不可没。"
想江湖夜雨已熟读中华文献，以之用于降夫之道，更如牛刀杀鸡一般。不见电视剧《长征》上为博古、李德一方说话的凯丰笑话毛主席打仗只靠一本《三国演义》外加一本《孙子兵法》，但事实证明偏偏就是中国特色的东东最管用。什么克劳塞维茨之类，虽然《战争论》写得头头是道，但如让他来中国指挥红军打仗，说不定又是一个李德。
消除无力降夫论
有的美眉觉得，自己是一介弱女子，男人有的是力气，有的是头脑，自己根本不可能将男人降服，只有期望男人对自己好一点就满足了。对于此类美眉，江湖夜雨只有"哀其不幸、怒其不争。"鲁迅曾痛感同胞生活在黑屋子里能安稳地做奴隶就感觉良好，在此也是一样。要知道"幸福不会从天降"，美眉们终身幸福不能依赖于男人的恩赐，所谓"人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。"（白居易《太行路》）这里所谓的妇人其实就是这一类没有远大理想和志向（降夫）的美眉们。你看那武则天、太平公主、红拂、聂隐娘等的苦乐何曾由他人？倒是不知有多少男人的苦乐由这些美眉们呢。隋朝时的独孤皇后也是一个很独特的人物，很有政治才能，每当与隋文帝杨坚议论国家大事，看法往往不谋而合，十分一致，故而宫中称为"二圣"，所以杨坚虽贵为皇帝，却被独孤皇后管得死死的。有一次因为想碰别的美眉，被独孤皇后管制，居然气得"离家出走"，哭着对追他来的大臣说："朕贵为天子，而不得自由！"但溜达到黄昏，杨坚还是像个赌气跑出家的小学生一样又回去了。独孤美眉不但管杨坚，自己的儿子们和朝中的大臣们也都管着，一个老臣因为小妾生了个儿子，被独孤皇后认为是"老下三"而免了官，说来独孤美眉应该是古代少见的女权主义者，也说明降服男人并非一件力不可及的事情。
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