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顺时应势 佳偶天成
赵明诚与李清照虽然两情相悦，但能否得到父母的同意还是个未知数。
赵李两家在政治上分属新旧两党，赵挺之与李格非也是完全不同的两类人，他们能否结成儿女亲家，与当时的政治大环境息息相关。宋徽宗继承皇位后，运用政治手段努力平衡党派之间的关系，使得朋党之间的冲突渐趋平缓，政治上也出现了暂时的稳定局面。
赵挺之虽然是新党人物，风头正健，但毕竟不是新党领袖，与旧党的关系比较融洽；李格非虽然是苏门弟子，但毕竟也是旧党中的次要人物，与新党之间尚无直接的利害冲突。而且两家祖籍皆为山东，两人又同朝为官，按常理而言，如无尖锐的矛盾冲突，对于两个才华突出的子女的婚事，绝无横加阻挠之理。换而言之，这一桩婚姻最起码不会给两家带来害处，既然两个年轻人彼此情投意合，做家长的为什么要坚决反对呢？
由此看来，李清照与赵明诚的婚姻的确应该算得上是门当户对。
在很多人的观念当中，"门当户对"这个词似乎略带贬义，认为这是旧时代的思想观念，主要强调婚姻双方应当具有大体相等的社会地位、经济地位，但却往往忽略了感情这个婚姻最重要的基础。这种看法当然没错，但门当户对是否就毫无合理性？
从婚姻发展的历史来看，门当户对其实也是维护婚姻稳定性的重要保障。如果没有社会地位、经济地位的对等，一般而言，也就很难有思想观念、个人情感的沟通，进而可能会导致两个人情感的变化。这也就是鲁迅先生说的："贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。"（《"硬译"与"文学的阶级性"》）因此，我们是不是可以说，感情的确是婚姻最重要的基础，门不当户不对可能会有真诚的爱情发生，然而门当户对的家庭与环境似乎更容易促使爱情的产生。
赵明诚与李清照的感情、爱情也是在门当户对的基础上产生的。
从个人来说，是他们志趣相投，是彼此尤其是赵明诚追求的结果，这个追求不是高官厚禄的追求，而是对才华的追求，这就决定了李清照与赵明诚婚姻的基础，必然是有着高雅的情趣，有着共同的知识背景与文化底蕴。以李清照当时的才华，能够最终同意这门婚事，应当说也是看中了赵明诚谦和沉稳的为人、金石学等方面的才华，以及太学生的身份。所以从这个意义上来说，门当户对还应该有一个意思，那就是男女双方拥有对等的知识、趣味与个性。
由家庭背景而言，当然有门当户对的基础，如两家皆为山东人，他们的父亲又同朝为官。这些都是促成赵李两家联姻的重要基础。
但是他们的婚姻也隐藏着危机，主要就是赵挺之与李格非政治立场派别的不同。对于李清照这样一个女性来说，父亲是旧党，公公是新党，政治矛盾都汇聚在她一人身上，从这个角度来看，这个门当户对的婚姻似乎又有点儿门不当户不对。这就是李清照婚姻的矛盾性、特殊性。
既然门当户对，又得到双方父母的首肯，宋徽宗建中靖国元年(1101)，二十一岁的赵明诚与十八岁的李清照便喜结良缘，有情人终成佳偶。
那么，这桩门当户对的婚姻是否像人们预期的那样美满？李清照与赵明诚的婚姻生活有什么与众不同吗？
请看第三章《喜忧参半》。
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